春五行

春五行,九宮飛星 五行


干支

春秋戦国時代 に、 自然 や世界の成り立ちを 木 ・ 火 ・ 土 ・ 金 ・ 水 から説明する 五行思想 が起こり、干支も五行と結びつけられるようになった。 古くは十干を「十日」、十二支を「十二辰」と呼んだ。

煞氣

shā qì,shà qì 解 釋 形容具有一種兇惡的狀態表情 出 處 抱朴子 ·至理 目錄 1 基本解釋 2 引證解釋 基本解釋 【詞目】煞氣 【讀音】shā qì,shà qì 【釋義】 (1) [leak]∶充氣的器物漏氣 車胎 有點煞氣 (2) [ferocious look]∶兇惡的神色 滿臉煞氣 (3) [evil spirit]∶指邪氣(迷信) 引證解釋 出氣 ; 發火 。 [3] 《 金瓶梅詞話 》第十八回:"姐姐,不是這等説,他不知那裏,因着甚麼繇頭兒,只拿我 煞氣 。 "郭澄清 《 大刀記 》第一章:"彷彿他那滿肚子的火氣沒處去發泄,現在要照着這塊火石來 煞氣 似的。 " 兇穢 之氣; 邪氣 。 晉 葛洪 《抱朴子·至理》:"接 煞氣 則雕瘁於凝霜,值陽和則鬱藹而條秀。

【許文龍辭世4】未讓兒女接班奇美 許文龍:要靠自己本事打天下

日據時代出生的奇美集團創辦人許文龍,孩提家境貧困,全家12口擠在台南貧民區神農街內一處8坪大的房間,幼年困苦環境激發他獨特的賺錢本領。 僅有高工畢業的他從小半工半讀,31歲創辦奇美實業,成為台灣壓克力之父,63歲就讓奇美的ABS做到世界第一大,在台灣石化業裡,與台塑創辦人王永慶分庭抗禮,外界都以「北台塑、南奇美」來形容兩大集團,70歲又成立奇美電子,一度成為全球第四大面板廠。...

【靚太安樂窩】蜈蚣入屋是家道中落先兆? 風水高人:不可掉以輕心

某日聽一位風水高人說,家裏不能出現螞蟻、老鼠、蟑螂一類的東西,會對家運造成壞影響。如果有蜈蚣入屋,就是家道中落的先兆,不可掉以輕心。但壁虎不算在內,那是益蟲,食蚊的。

1975年出生是什么命? 是什么生肖?

1975年出生的人出生于 乙卯兔年 ,因为天干是 乙 ,地支为 卯 ,卯属兔,乙的五行属 木 ,纳音五行是 大溪水 ,所以1975年出生的人是 大溪水命 也称为 木兔之命 。 乙卯年生(1975)五行属大溪水,得道之兔。 为人志气轩昂,计谋巧妙,一生近贵则百事如意,文武皆通,女人福寿无亏。 1975年出生的人运势怎么样? 乙卯建禄,子丑空亡。 乙卯大溪水命之人属相为得道青兔。 其人为人开朗,才艺双绝,计谋巧妙,心高气盛,喜弄权柄,与财有缘,鸿图有展,注定衣食无忧,一生能够吉顺安祥,乃勤俭持家的命格。 六亲冷淡难合,初年多有不顺,为情所困,感情多有争端,心神不定,易生再婚;中晚年较好,名利有份,子女不亏,近官利贵,福寿无亏。

四大文明古國

四大文明古國(Four ancient civilizations),是關於世界四大古代文明的統稱。古代埃及、古代巴比倫、古代印度、中國(另有權威報道描述為古代中國或古中國)四大文明古國,實際上對應着世界四大文明發源地,分別是尼羅河流域、兩河流域、印度河流域、黃河流域這四個大型人類文明最早誕生的 ...

2024 龍年生肖運程|屬狗/豬/鼠整體運勢,雲文子犯太歲化解方法+開運顏色飾

農曆新年即將來到,想知道 2024 年的 12 生肖的運程?BAZAAR 邀請到玄學天后奇門遁甲大師雲文子為大家講解屬狗、豬、鼠於龍年期間的生肖運程,以及犯太歲的化解方法和開運錦囊。不論 2024 龍年會否犯太歲、沖太歲還是破太歲,快看看那款配飾能助你增運及開運吧!

【識讀風水羅盤】圖文結合逐層詳解18層風水羅盤使用方法立向定位

《韓非子·有度篇》載:"王立司南以端朝夕。 "東漢初年王充《論衡·是應篇》詳細地説道:"司南杓,投於地,其柢指南。 "杓是磁石北斗星而磨製成的匙狀磁體,柢是匙柄,地是占卜盤地盤。 王振鐸先生考證復解原司南,地盤已有八卦、天干地支和二十八宿內容,漢代流行式盤地盤相類。 這裏已有後世羅盤兩個組成部分——指極磁體方位盤,可見司南是一種具有占卜性質磁性指南儀器,可以説司南是風水羅盤早期形式。 漢代式盤是一種占卜盤,其大多是於六壬和奇門遁甲術六壬和太乙九宮佔盤。 從現出土若干個六人盤看,其是上下兩盤疊合而成。 使用羅盤來定中線,定中線即測量確定建築物坐向和門向線位,是在建築物中心下羅盤,需要彈線或拉線通過建築平面中心十字線,羅盤天心十道線相吻合,十字線向應該建築物牆體平行。

祖先牌位/公媽龕禁忌大全:風水、擺放、女性入牌位、常見問題一次看懂

歷代祖先牌位與神明的協調:供奉時需注意神明與祖先的位置,神明爐和祖先爐的大小、距離都要注意。 不要請來路不明的神明:有些人會喜歡到路邊或是河邊撿被丟棄的神像,但該神像的元神可能已經離開了,反而是孤魂野鬼會附在上頭。 禁止女性入祖先牌位? 在討論祖先牌位禁忌時,女性是否應被納入祖先牌位的問題也常常引起討論。 傳統上,由於祖先祭祀以男性為主導,未婚和離婚女性往往不被允許入祖先牌位。 不過,隨著時代演進和性別平權意識的提升,這些傳統習俗正受到質疑。 未婚女性的禁忌 傳統上,由於祭祀以男性為主,未婚女性常不被納入祖先牌位。 這反映了傳統家族結構和繼承模式中的性別角色。 在這種文化背景下,女性一旦嫁出,便與原生家庭的連接變得薄弱,因此未婚女性在祖先牌位中的缺席就比較常見。 離婚女性的禁忌

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